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开栏的话:
艺术源于糊口，又给人们的糊口提供富厚的营养。跟着人们糊口程度的提高，艺术越来越成为人们糊口不行或缺的元素，提供人们绵绵不断的精力食粮。为了让人们更好地浏览艺术，提高人们的糊口质量和品位，本刊出格筹谋“委员带您走进艺术浏览”系列报道，采访一批全国政协委员中的精巧艺术家，带您更好地畅游艺术的天空。
一把折扇，一个刘兰芳，一部立体生动的《张飞请诸葛亮》的故事就开始了。1月22日，北京国贸，民革北京市向阳区委员会第六支部的一个主题勾当上，全国政协委员、著名评书演出艺术家刘兰芳的演出，让现场宾客似乎回到了上世纪70年月末谁人与评书有关的豪情燃烧的岁月。
“当时候我上中学，中午放学回家第一件事就是打开收音机，听刘兰芳说的评书《岳飞传》，一家人坐在一起，经常听着听着，就忘了用饭。”一位观众汇报记者，其时家家户户都守着收音机，播放的都是《岳飞传》，假如放学晚了，也不消着急，一家家听已往，一句也不会落。“可以说，我是听着刘老师的评书长大的，本日见到她本人，在现场听她说评书，真的出格感动。”
勾当组织者唐清慧暗示，这次勾当来的都是暮年人，对付他们来说，评书是他们休闲糊口的深刻影象，此刻固然休闲方法有了更多选择，但对付他们来说，那段评书年华是无可代替的。
评书为下层处事
观众的支持和承认，是对一个艺术家最大的褒奖。自15岁考上辽宁省鞍山市曲艺团，刘兰芳与曲艺打了一辈子交道，她始终将本身的艺术生命与人民群众的需求团结在一起。她说，评书是民间的口头文学，是人民群众喜闻乐见的一种文艺形式，这正是因为评书通俗易懂，是真正深入下层，为下层处事的。
上世纪60年月，刘兰芳还在茶楼说书，工人、市民是主要观众，留不留得住他们，检讨的是说书人功力。上世纪80年月后下乡表演，她常常带着行李，一走就是很长时间。当时候下乡大多是在农闲，三伏天挂犁，以及猫冬的时候。“那真是地当舞台天当幕。有时，就在炕头上，点个灯胆，就开始唱。”刘兰芳回想说。
时间流逝，用评书与观众交换情感的这份事业却依旧。2014年新年伊始，刘兰芳的日程就排满了。下乡镇、到队伍，马不断蹄，慰问表演一场接着一场。固然已是古稀之年，但刘兰芳不辞劳怨，乐在个中。“艺术家离不开人民，只有始终与观众站在一起，并与他们相同情感，才气相识他们的需要。”刘兰芳说，好比农夫、战士、学生，这些观众的需要是差异的，要按照观众的特点选择他们喜欢的节目。“此刻去下层表演，老黎民浏览程度提高了，要求也高了。这就要求我们提高文化素养，用更好的武艺和演出去处事。”
说书先要修德
俗话说，说书唱戏劝人方，意即说书唱戏是劝人方正行事。对此，刘兰芳有深刻的体会，她说的那些评书里，人们很等闲就能分得清是什么是对，什么是错。“因为评书是边说边评，想不到就说不出来，内里包括着说书人本身的处世立场和人生体验。”刘兰芳说。
正如评书《西江月》的一句词，“装文装武我本身，恰似一台大戏。”一部《岳飞传》，也正是刘兰芳说了几十部书的总结，是她对忠臣良将的佩服。“说评书的时候，如何表彰先进，品评落伍，必定哪些人物，否认哪些人物，这长短常重要的。”刘兰芳说，评书这种曲艺差异于其他艺术形式，可以有光鲜的立场，能将传统评书中的那些汗青故事上的人物，以汗青概念加以批驳和说明，哪些人物在汗青成长进程中起了努力浸染，哪些人物阻碍了汗青成长，可以清晰地泛起给观众，给人以启示。
一个及格的说书艺人不只要修习《论语》、《左传》、《春秋》，研读《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》，对付各朝各代的汗青很是熟悉，还要求先修德，要通达人情。“我戴德这个社会，所以但愿用评书去弘扬真善美。”刘兰芳说，“总之，一个评书演员的责任是很重大的。假如说好书，把书说好了，就会开导、教诲人民，激昂他们的事情和糊口热情；而说坏书，可能把好书说坏了，就会适得其反。”
评书要与时俱进
跟着社会的成长，人们糊口程度的提高，电视、网络等走进千家万户，评书日渐式微。作为国度级非物质文化遗产传承人，刘兰芳认为，评书要创新，要与时俱进，才气更好地满意观众的需要，把这门传统艺术传承下去。
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