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从前， 有个才能出众的晚生秀才叫何尚，被厚请在一员娘家做塾师。他看上了这家闺女尘世的仙颜和温柔，老是背着员外向尘世女人献殷勤。久而久之，尘世女人被打动得情窦初开、如痴如醉，两人好不偷来暗去、如胶似漆。工作透露后，员外大发雷霆，连忙将何尚赶出了塾门，一气之下又把女儿急遽地嫁给了岭外山下的一个生意人。
何尚燃情难息、悲哀万分。为了抒发本身对尘世的忠贞不二和精力拜托，冷静地赶到岭外村后的山上，在乱丛中搭起一间草棚，掘开一块境界，与尘世的新家依邻相伴、可望而不行即，从精力上满意和慰藉着本身的无奈和近况。何尚老是隔三岔五下得山来，多麽的但愿能在这个山镇里看上尘世女人一眼，可他每次走尽陌头、比及日落，从未瞅见过她的半个身影。他没有失望，一直僵持着自我的习惯和做法，不见尘世心不甘……
一天，何尚探询得知尘世的丈夫出外做生意不在家，便等天黑下了山，偷偷地翻过这家后墙，正巧碰上夜厕归程的心上人，尘世匆匆将何尚拉进房间，关紧门窗，两人好不紧怀相抱、热泪相沾，悲喜交加、痛快一场。只恨时间飞快，不等天明，尘世便将何尚从后门偷放出去。打这今后，凭着天黑与山街地形的天然屏障，每逢天赐良机，即是何尚与尘世的花烛蜜夜。
却说，以上偷情之事一旦败事，按内地的风尚和其时的法令，这对男女定遭酷刑、必宰无疑。 尽量，何尚与尘世互相十分清楚这一四乡无人不晓的童叟皆知，可就是通常不由自主得让人州官放火。
“常在河滨走，哪能不湿鞋 ” ，一天佛晓，这种事让尘世的丈夫碰了个正着。只因此人出格心疼自家老婆的仙颜，面临这等奇耻大辱并非深感惊奇与无措，也不肯意轰动乡绅与官府。他静下心来听完何尚的告诉和辩解，倒以为事出有因、有情可原，只是绝对不肯意让此等工作类同再犯。他便对何尚说：“尘世以前是你的情人，以前是永远都不会复返的已往；此刻尘世是我的老婆，我们必需面临当下的事实。你一知书达理的秀才，总不能拿着已往的通书此刻用。我作为一商人以和为贵，也不想大开杀戒，本日放你一条活路，望你好自为之、类事不二。若否，别再怪我手下无情！”为了让何尚保持清醒的脑子、长住记性，他唤来管家，剃光了何尚的秀发，并用烧红了的香烛，在何尚头顶前烫了九眼烙印，暗示让他永久记着险丢性命的羞丑与教导。
何另有惊无险一场，万幸的回到山上。他对尘世丈夫“以和为贵”的说法甚是赏识与感激，也被颐和弃械的不杀之恩所打动。他静静的琢磨，正是这个“和”字挽救了本身的性命；他想，何尚啊何尚，这麽多年了，倒是以和为尚才出告终论，连忙将本身的姓名何尚变动为了僧人；为了使本身始终不再盲目激动和任性堕落，又抉择终生下去每隔半月剃发一次；为了回头是岸、痛改前非，他还将本身的居棚迁筑到了山巅险要的悬崖上，并在门顶巨幅大写了一个“佛”字，佛，“人、不”的意思，始终提醒本身不再犯戒。
由于僧人的出家行为除了他一单人和本身身上的衣服之外，险些清贫得一无所求。为此，他将本身的意境觉悟为一衣字与一个只身的“禅”。厥后人们便将佛家寺院号称为“禅院”。
以后，僧人除了少量的田间劳动，终日深居空门，专心觉悟和创研世间生灵的至高地步与学说。虽说远离尘世，更有乐在个中。
奚健斌手稿 2012.9.5.西安（2013.12.30.增补【提示5】）
文中提示：
1：僧人与他剪发的泉源。
2：佛庙为何大多在山上，村落在山下。
3：很多佛寺因何建在险要的悬崖上。
4：佛因秀才推字取意而降生。
5：禅因出家人的糊口表示而得名。
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